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默想&反省

在复活期默观今天的福音，我们就像门徒一样，在经验了主基督的复活后，再理解祂所行的奇迹。

在生活中，我们有时像斐理伯，看见和关心的，是眼前的需要、个人和团体的限度，并为此感到困惑和苦恼。其实，这并没有错，这是人的理性驱使，使我们在生活的处境中，作出合理的选择。正如斐理伯，没有人会眼见不够粮食，仍不顾人会饿坏。所以，他的顾虑是合理的。

但主耶稣正在这样的情况下，愿意我们把自己的有限，交在天父手中。耶稣并非不知道我们的限度，但我们有时候只顾着眼于自己的不足和限制，忽略了内心的另一种推动 — 怜悯和慷慨。耶稣看见门徒对群众的关顾和小孩子愿意将自己仅有的五饼二鱼献出的慷慨，可以想象，耶稣更欣赏、珍视这份情怀，并愿意藉此施行奇迹，甚至在群众吃饱以后，仍不愿蹧蹋我们的奉献。让我们回想一个感到有限的经验，默观主如何看待，并如何在当中借着我们工作。

复活的主，求祢在我有限的视野中，帮助我以祢的目光看待自己和生活的处境。

 ——文字来源《和平月刊》

读经一

恭读宗徒大事录  5：34-42

有一个法利塞人，名叫加玛里耳，是民众敬重的法学士，他在公议会中站起来，命宗徒们暂时出去。他便对议员们说：“诸位以色列人！你们应小心处理这些人！不久以前，特乌达起来，说自己是个大人物，附从他的人数约有四百；他一被杀，跟从他的人也都散了，归于乌有。此后，加里肋亚人犹达，在登记户口时，起来引诱人们随从他，后来他丧了命，跟从他的人也都四散了。至于目前的事，我劝你们不要管这些人，由他们去吧！ 因为如果这计划或行动是从人来的，必要消散；若是从天主来的，你们不但不能消灭他们，恐怕你们反而成了与天主作对的人。”他们都赞成他的意见，就把宗徒们叫来，鞭打了以后，禁止他们再奉耶稣的名字讲道，就释放了他们。他们喜喜欢欢地从公议会里出来．因为他们配为这名字受侮辱。他们每天不断在圣殿内，或挨户施教，宣讲基督耶稣的福音。

——天主的圣言

答唱咏：（我只向上主请求一事，）愿我一生一世住在上主的殿里

福音

恭读圣若望福音  6：1-15

这事以后，耶稣往加里肋亚海，就是提庇黎雅海的对岸去了。有一大群人，因为看见他在病人身上所行的神迹，都跟随着他。耶稣上了山，和门徒一起坐在那里。那时犹太人的逾越节近了。耶稣举目，看见一大群人来到他面前，就对斐理伯说：“我们从哪里买饼给这些人吃呢？”他说这话，是为试探斐理伯，因他早已知道要怎样做。斐理伯回答说：“就是二百块银钱买的饼，也不够每人分一小块。”有一个门徒，就是西满伯多禄的哥哥安德肋说：“这里有一个儿童，他有五个大麦饼和两条鱼；但是为这么多的人这算得什么呢？”耶稣说：“你们叫众人坐下吧！”那地方有许多青草，于是他们便坐下，男人约有五千。耶稣拿起饼来，祝谢后，分给坐着的人；也照样分了鱼，让众人任意吃。他们吃饱以后，耶稣对门徒说：“把剩下的碎块收拾起来，免得糟蹋了。”他们就把众人吃剩下的五个大麦饼的碎块收拾起来，装满了十二筐。众人看见耶稣所行的神迹，就说：“这人确实是那要到世界上来的先知。”耶稣看出他们要来强迫他做王，就独自又退避到山里去了。

——基督的福音